Buddhismus
Buddhismus ist neben dem Christentum und dem Islam eine der 3 Weltregionen und ist das Dogma von Siddhartha Gautama (Shaka Nyorai, der historische Buddha). Als die ersten Buddhisten von Indien und China nach Japan kamen, war die Lehre bereits 1000 Jahre alt; Einflüsse anderer Religionen (Taoismus, Konfuzianismus), die ineinander verwobene Mischung verschiedener Lehren, Philosophien, Götter, Ritualen und Meditation’s Techniken formten damals ein umfassendes buddhistisches System, das auch heute noch in verschiedenen Ländern weiterentwickelt wird.
Nachdem der Buddhismus im späten 6. Jahrhundert in Japan Fuss fasste, wurde er zur japanischen Staatsreligion. Seither hat sich Buddha zu einem japanischen Heiligen entwickelt und koexistiert mit und neben den Kamisama (Shintō Götter). Im 8. Jahrhundert begannen die Japaner Tempel in die Shintō Schreine zu integrieren und die Shintō Priester begannen im Tempel buddhistische Sutras zu rezitieren.
Während der Meiji-Restauration wurde die erneute Teilung von Shintō und Buddhismus geregelt, was landesweit zu Zerstörung einiger buddhistischer Tempel führte. Ein viel grösserer Teil wurde jedoch von Shintō Priestern und buddhistischen Mönchen beschützt. Daher sind in japanisch buddhistischen Tempeln oft Shintō Elemente wie, unter anderen, Ema (Votiv Holztafeln), Omikuji (Orakel, Wahrsagung), Omamori (Glücksbringer) präsent.
Buddha’s Lehre ermutigt Buddhisten durch das Akzeptieren der vier edlen Wahtheiten ein moralisches Leben zu führen.
- Die Existenz des Leiden
- Die Ursache des Leiden ist das Begehren nach persönlichem Verlangen
- Das Leiden wird beendet wenn das Begehren nach Verlangen überwunden wird
- Frei sein von Leiden ist durch das Gehen des Mittleren Wegs (der achtfache Pfad) möglich
Das Konzept des Mittleren Weges ist zentral im Buddhistischen Denken und dessen Bestandteile in ethische Lebensführung (Moral), geistige Disziplin (Meditation) und Wissen (Weisheit) eingeteilt. Sein Name kommt davon, dass der Mensch einen feinen Grat zwischen einem Leben mit Verlangen und Anhäufung sowie Loslassen und Entbehrung geht.